鏡相人間

韓國導演朴俊浩首部電影《3670》即入圍百想藝術大賞多項大獎，作品聚焦脫北者男同志在大都會如何生存，故事靈感來自他在脫北者學校的任教經驗。既非脫北者，如何代言他人的苦難？他說：「同志與脫北者皆是城市邊緣人，身處LGBT社群，同理那份寂寞太容易了。」

電影《3670》片名乍看古怪，讓人丈二金剛摸不著頭腦，相較之下，它去年在高雄電影節放映的譯名《大都會愛的迫降》就清楚多了：它是韓國作家朴相映《大都市的愛情法》，反映當下首爾同志生活樣貌，它也是韓劇《愛的迫降》，分屬38度線兩端的人們如何相戀的愛情故事，《3670》脫北者混搭男同志，兩個願望一次滿足。

朴俊浩《3670》是韓國作家朴相映《大都市的愛情法》跟韓劇《愛的迫降》混搭，朴俊浩解釋：「脫北者與男同志在南韓社會中都是『不可見』的。在南韓社會裡，許多脫北者並不傾向公開身分，他們只是在當地人中隱姓埋名地生活；而同志與社會的關係也極其雷同，新世代或者有些改變，但多數同志族群是不出櫃的，他們連在公眾場合牽手示愛的勇氣都沒有，遑論結婚、一起走向未來。南韓人甚至不知道他們（這兩類人）的存在，根本沒有與他們相處的經驗。但我覺得，如果不以真實的樣子生活，是很難獲得幸福的，這是我拍這部電影的初衷。」

朴俊浩電影裡的男孩在曖昧中接吻、試探，在黑暗中摸索有沒有近一步的可能，但他拍電影也不是敲鑼打鼓爭取平權，他說：「我拍電影只是希望南韓社會能對同志族群多點寬容。」他用的字眼是「tolerate」，容忍，如此卑微，如此渺小。

成為神明的代理人，是一份可以拒絕、卻難以拒絕的契約。

近年來，隨著《通靈少女》、《乩身》、《祭弒》等影視作品走紅，乩童文化被裹上一層神祕色彩，觀眾往往帶著超能力式的幻想。但在民俗學者溫宗翰與南投受天宮的老乩生、筆生眼中，這份神與人的契約絕非螢幕上那般帥氣。

他叫潤滑液男孩，主持Podcast「潤男的Room」，教前列腺高潮，聊開放式關係，陪酷兒活成自己的樣子。多年來，聽眾只聽過他的聲音，沒有人看過他的臉。

他叫潤滑液男孩，主持Podcast「潤男的Room」，教前列腺高潮，聊開放式關係，陪酷兒活成自己的樣子。多年來，聽眾只聽過他的聲音，沒有人看過他的臉。

「國中有次數學老師出題有歧異，我就發動連署，爭取分數。」結果呢？「有成功啊，如果我早生20、30年，那麼愛搞活動、煽動學生，大概會被國民黨抓吧。」潤男開玩笑說。一路拚搏，從好事學生到社會運動，從電商老闆到Podcaster，他坦言因為自己出社會都當老闆，每天壓力都很大。最近的「修行」是唸佛經，還有每天走一萬步，順便玩皮克敏。

投89線是通往南投仁愛鄉深處的動脈，卻不時受創斷裂，埔里基督教醫院山地醫學科團隊在這條路上往返20餘年，進入「遠得要命」的仁愛鄉部落行醫，在崩塌與顛簸中將針筒化作針線，縫補偏鄉與城市間幾近斷裂的醫療鴻溝。

她是新南向政策的第一代果實。但一開始學泰文，是因為318太陽花學運讓她思考「台灣人是什麼」；追泰國政治，是因為兩位男政治人物的組合「很香」。後來，她翻譯皮塔的回憶錄，成為BL粉絲追星的極致。

高鐵即將20週年，今年8月將迎來新世代N700ST列車，從初期的財務破產危機，到近5年運量屢破紀錄。2月農曆春節假期，更是發出2,171班車次，以100%準點率，創下292.5萬搭乘人次的歷史新高。