落難神明

串聯南投魚池鄉、水里鄉知名觀光景點的水沙漣古道上，有一座既有的百姓公廟，近期卻遭人安放土地公神尊，因百姓公屬「陰廟」，未有神尊在內，現在卻有正神「亂入」，引發地方不安，附近居民請示媽祖，降旨要求盡快請走土地公，否則將於明（14日）進行「退神」儀式，火化土地公神像。接獲民眾陳情的魚池鄉長劉啟帆也呼籲，希望民眾協助通告，以維廟宇、神像兩全。知臨仙境執行長、易經命理師高輔進聞訊表示，最簡單的方式，就是將土地公送到，祭祀落難神明的地方即可，不用火化、退神。

李家維的收藏千奇百怪，包山包海，多半是各種動植物標本、史前時代化石、出土文物。其中最詭異的，莫過於近600尊落難神像，觀音、媽祖到華陀、田都元帥、豬八戒等等應有盡有。多是半買半相送，沒做過退神儀式就被捧來，不怕卡到陰？他再度露出羅賓‧威廉斯式的優雅微笑，說自己百無禁忌，「祂們漂亮極了，有些是幾百年的藝術品，釉彩絕佳，另一方面是去了解神像背後的民俗典故。」

研究台灣民間信仰，撰寫《台灣人的神明》一書的董芳苑教授表示，在 1980年代大家樂的賭博氛圍中，為了求明牌，賭徒們無所不用其極，什麼神都拜。他回憶，當年在一間廖添丁廟，就有人帶來殘障的孩子，「先向廖添丁神明請示，之後放孩子在地上滾，身體呈什麼樣子，猜出數字，9或8，就是這樣亂弄的，非常不人道。」為了明牌，賭徒們找了所有的神，最普遍最容易找到的神，是土地公，也因此土地公最容易落難。

台灣有拜不完的神，正月初九天公生，2月觀音做誕辰，3月瘋媽祖，4月瘋王爺。1980年，大家樂狂潮，台灣人拜神求明牌，輸了，就向神明報復，砍神明、燒神明，最後丟入河海，這些神明被稱為：落難神明。

神像的臉容削瘦，或者豐腴，反映了祂被雕造的年代。

我們眼前一尊觀音，被剁去了雙手。「小孩子吸毒，變賣家產，連神桌、銅爐都拿去換錢。」夜裡孩子舉刀威嚇仍要不到錢，就一刀砍向神明。58歲的雕刻師父林新來說，觀音是一位母親送來，「有好幾個（家庭）是這樣的情形，有的神像就被毀壞。」家的崩毀，是神明落難原因之一。

哪一種落難神明最多？「土地公最多，因為傳統做生意，都拜土地公。」工廠會拜，大大小小的公司行號也會拜，然而當生意做不下去，「也不可能搬回家裡，生意終結了，所以神明也必須終結掉。」收容這些神明對他而言是一種善行，「我現在扮演的角色，就像神明，有人求助，我就去幫忙，你的事情若能夠解決，你就不會發生事情。」儘管林金連自己的事情，仍無法解決。

台灣有拜不完的神，正月初九天公生，2月觀音做誕辰，3月瘋媽祖，4月瘋王爺。1980年，大家樂狂潮，台灣人拜神求明牌，輸了，就向神明報復，砍神明、燒神明，最後丟入河海，這些神明被稱為：落難神明。