霧台

5年前，一位魯凱族的主廚彭天恩（Alex）在屏東山裡的好茶村開了間餐廳「AKAME」，以柴燒為本，重新詮釋原住民料理，即使沒有便利的交通與訂位系統，依然吸引國內外饕客不遠千里而來。

藏身在屏東縣深山之中的霧台鄉哈尤溪，以七彩岩壁和「雲豹之湯」野溪溫泉聞名，澄澈溪水成為這2年來最紅火的私房祕境，原本當地是完全開放給山友和越野單車族群到訪，不料現在全部變樣。

屏東縣霧台鄉哈尤溪旅遊路線合法性受到外界質疑，且因總量管制不透明衍生爭議不斷，上午又有自由行和旅行社業者不得其門而入，先前他們都已完成預約，不料今天硬是被以車輛不足和不准通行等理由任意攔阻，受氣的民眾直批這種「口頭式」的預約分明就是黑箱作業，無法無天的哈尤溪旅遊品質真是爛透了。

屏東霧台鄉哈尤溪祕境旅遊品質參差不齊，進出總量管制遭外界質疑黑箱化、收費於法無據等諸多爭議引發抨擊，重挫屏東縣觀光形象。當地鄉公所和縣府都表示，未來將促成進出哈尤溪總量管制資訊，但對於部落現存的非法招攬旅遊行採保守因應；水利署第七河川局則說，已派員與公所現勘，若確實影響他人權益，不排除廢除使用許可，要求將便道恢復原貌。

藏身在屏東縣深山之中的霧台鄉哈尤溪，以七彩岩壁和「雲豹之湯」野溪溫泉聞名，澄澈溪水成為這2年來最紅火的私房祕境，原本當地是完全開放給山友和越野單車族群到訪，不料現在全部變樣。

網路紅火的屏東哈尤溪溫泉，當年是只要有體力的人就能進入的秘境，如今卻在當地鄉公所的策劃下巧妙築堤斷路，除了徒步和越野單車族外，外地吉甫車以人頭計算過路費，搭乘當地村民交通工具每人附贈一個便當，收費1,500元。

霧台鄉長杜正吉坦言，哈尤溪生態旅遊係由鄉公所輔導，成形後全權交由部落經營，採預約制方便進行總量管制。他提到2017年哈尤溪洪水暴漲，造成1人沖走溺斃，就是因為外地民眾不熟當地天候變化和溪床地形，結果每次發生問題還是得靠部落救險，「為了安全和統一管理」，杜正吉不諱言築起便道，用意就是阻斷人車進入哈尤溪，由單一入口進出適時掌握人車；他強調旅遊收入皆由部落勻支，鄉公所並不插手經費運用。

被譽為「雲豹之湯」的哈尤溪溫泉，隱身於屏東霧台的深山裡，它以高聳的七彩岩壁和清澈見底的溪水，相映成絕美的景緻，更是網路力推薦六大野溪溫泉之首。

魯凱族神山部落位於屏東縣霧台鄉，常住人口僅120人。數百年來，他們過著打獵、耕種的生活，日常與自然緊密共生，安心而自在。然而，1980年代開始，伐木商大舉進入，原住民為了生計成為最低階的受雇者，砍伐大片中低海拔原始森林，土地流失，屬於獵人們的驕傲身分認同也片片碎裂。

問題是要種什麼樣的樹？1990年代開始，政府推全民造林運動，「老人家本來很高興，覺得政府有重視。但方法一出來，竟然是砍掉整片原生樹種，改種單一樹種，像觀景用的馬拉巴栗或高經濟價值的台灣紅櫸木。馬拉巴栗是外來種，淺根、排擠性很強，會侵害原生種，也不是野生動物的食材。老人家就說，我們自己種，因為這裡原本是什麼樹種，我們都知道。」單一樹種無法養活野生動物，獵人也就沒有獵物可分享給族人，部落傳統便難以延續。對宋文生來說，種樹，恢復的不只是山林水土，更是有尊嚴的傳統生活方式。

魯凱族神山部落位於屏東縣霧台鄉，常住人口僅120人。數百年來，他們過著打獵、耕種的生活，日常與自然緊密共生，安心而自在。然而，1980年代開始，伐木商大舉進入，原住民為了生計成為最低階的受雇者，砍伐大片中低海拔原始森林，土地流失，屬於獵人們的驕傲身分認同也片片碎裂。

宋文生選擇辭掉警察，回到山上，傳承祖訓跟著父親種樹，也曾經懷疑自己，不得志鬱鬱酗酒了好幾年，後來靠著信仰才戒酒。「大家都在山下賺錢，我為什麼要在家鄉種樹？」但在弟妹、父母的支持鼓勵下，他還是堅持。