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乩身獸醫師出身名門 穿梭陰陽兩界照護毛孩生死

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入行逾30年的獸醫師王聲文,醫治過的寵物不計其數,對於治不了的毛孩,希望牠們能快樂離世,5年前投入寵物安養長照領域。
入行逾30年的獸醫師王聲文,醫治過的寵物不計其數,對於治不了的毛孩,希望牠們能快樂離世,5年前投入寵物安養長照領域。
知名的獸醫師王聲文,是全台最早投入寵物安養服務、「寵樂動物醫院」的創辦人,他還有一個特殊身分—神明的乩身、一間道場的負責人。他以醫學照護寵物的生老病死,也穿梭陰陽兩界,用民間信仰力量看顧毛孩與主人。
王聲文出身書香世家,父親王振鵠是台灣圖書館之父,還受封天主教爵士。王聲文的職業及信仰都不符合家中期待,創業路也有起伏,但他不曾改變自己的選擇,靠著專業及平靜的心,堅定一輩子的志業。
「到寵樂的,大部分是有褥瘡、失智甚至重症的老年狗貓,牠們到長照安寧醫院來,最多就剩兩個月時間…」飼主與毛孩的生離死別,當了30多年獸醫的王聲文,自然是看多了,早已學會淡然,「醫治了很多動物,但走掉的也很多。很多病是沒辦法治的,怎麼樣讓這些老年的動物不用安樂死,也能快快樂樂地離世,這就叫長照。」
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王聲文除了是獸醫師,也是神明的乩身,他開的「文新道場」是全台少數幫寵物辦事的道場。
不只要負責寵物的生老病死,到了傍晚,王聲文趕到他的道場,每週一是寵物問事時間,王聲文會起乩辦事。只見帶著寵物照片、骨灰罈的飼主們安安靜靜地坐著排隊等候,「道場裡做的事,其實就是安慰主人,主人都希望離世的寵物不要再痛苦之外,(下輩子)也不要再當畜牲了。」
王聲文出身書香世家,父親王振鵠是台灣圖書館之父,曾任中央圖書館館長12年,他後來當獸醫,並不是家裡所期待,「他們可能更希望我是一個教授。」更不要說他後來還成為乩身、道場的負責人。
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位在地下室的安養區,除了病房,也有毛孩活動空間,失智的老黃狗跟王聲文很親近,緩步走到他身邊討拍。
1989年,王聲文在北市萬華開了當地第一家動物醫院,「那時很好做,萬華有妓女戶、玩四色牌的場所,有各種特種行業。你不要看這些人,她們最愛養狗養貓,因為孤單。」王聲文說,孤單的特種行業飼主對寵物很好,「每週三她們要去性病防治所檢查,都會先打電話來訂寵物洗髮精、跳蚤藥、飼料什麼的,我就一袋一袋準備好,方便她們順道來拿。」
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王聲文的文新道場主要供奉司命真君(灶神),並有五禽將軍守護寵物,他說,道場做的事也是安撫人心。
在萬華開業,王聲文從一個不會講台語的外省醫生,慢慢適應到以平常心看待這個特殊商圈並融入其中。也一起見證萬華興衰,「1997年因掃黃遭遇第一次低潮。」
寵物醫院經常會遇到的醫療糾紛,他也碰過,「當年檢查儀器還不夠精準,有記者故意帶健康的狗來檢驗,結果有落差,被當成社會新聞刊出。」王聲文的父親以清廉著稱,無法容忍此事,每天幫他寫存證信函。「最後換來一個郵票大的更正啟事。」
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王聲文父親王振鵠(前排左)是台灣圖書館之父,對王聲文(後排左)的教育嚴格,但也默默支持他的選擇。(王聲文提供)
新聞被高高舉起、輕輕放下,王聲文選擇平靜看待,信仰也是他的力量。王聲文說,因為小孩生病,他開始接觸民間宗教,39歲那年,他忽然發現可以與神對話,「我不敢跟任何人講,尤其我父親還受封天主教爵士。所以每次祂一找我,我就去衝去洗臉。」8年前,王聲文正式當神明乩身,開始幫忙辦事,還去念了輔大宗教研究所。「做為一名獸醫,我希望能為寵物辦事、幫寵物溝通。」幫寵物辦事,實則撫慰主人的心,「很多離世的毛孩,最想跟主人說的是:希望他們能過得開心一點。」
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寵樂動物醫院設備齊全,王聲文(右)作為創辦人,最欣慰是找到了能從中獲得成就感的年輕院長廖冠智(左),一起推廣人寵平等概念。
獸醫與乩身這兩個身分,王聲文分得很清楚,「我當獸醫時,是不會參考神明的意見的。」王聲文醫治過的毛孩不計其數,名氣大了,轉診過來的寵物也愈來愈多,「治不了的當然也很多,有一陣子流行養黃金獵犬那類大狗,曾經有個老伯伯抱不動、也扛不動生病的老狗,也有主人不忍寵物獨自在家泡在尿裡…所以我們就慢慢成立長照,是最早投入寵物長照安養的動物醫院。」
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重症的毛孩有專門護理師照護,希望讓毛孩在最後的日子能舒服離世。
王聲文擁有兩家動物醫院,寵樂更是寵物安養長照的示範機構,看似在寵物商機大餅中占了優勢,但他說,一路走來非常辛苦,「我們賺的錢全部都用在機器上,寵樂前四年應該燒了千萬。」
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有包括高壓氧治療艙等齊全設備。(寵樂動物醫院提供)
王聲文說他真正想做到的是人寵平等。「人老了、病了有的待遇,寵物也應該要有。」他邊講邊摸摸因失智住院安養的老黃狗。而他即使講的是毛孩最後的日子,仍掛著一抹溫柔微笑。
更新時間|2023.10.28 13:23 臺北時間
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