這是傳承70多年的傳統工藝，黃呈豐的父親、叔叔向福州來的製鼓師傅拜師學藝。他憶起幼時，全家大小一起為製鼓而忙碌，甚至因小兒麻痺症而行動不便的哥哥也在幫忙。雖然從小就懂製鼓基本知識，但黃呈豐真正接下家業，是直到父親生病倒下的那年。
孤獨製鼓師黃呈豐 堅守傳承70年工藝
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「咚、咚、咚、咚！」彰化國寶級製鼓師黃呈豐赤腳踏上高有150公分、直徑130公分的巨鼓上，連續踩踏出聲響，那聲音撼入我心，甚至此時敲打著鍵盤時，耳邊彷彿仍響起當天震耳的鼓聲。
手工製鼓不只辛苦，還得忍受一張張牛皮原料的血腥和臭味。先在前埕將還帶著毛的牛皮刮毛，而後用水清洗，接著刮去脂肪和雜肉，曝曬5至7天，才算是成為鼓皮材料。
一張好的牛皮必須是台灣黃牛或水牛，而且得是老牛，因為老皮韌性夠，製成鼓皮的失敗率低，客戶能保存的時間能更長。近年大陸進口廉價牛皮充斥，但黃呈豐不願採用，他說劣質牛皮會導致音質變差。
鼓的形式百百種，製鼓的學問也很深，全靠經驗累積。水牛皮適合用在高亢音調的鼓，黃牛製出的鼓則更為悠揚。牛頸部和背部的皮可做音色較明亮的革鼓或客家鼓，屁股皮做京鼓，肚皮則做低音鼓。
皮革套上鼓面後，需繫住繩索「綁鼓」，繩的緊度也會影響音調，需要一試再試，為了調音，黃呈豐的雙手長滿厚繭，接著則是踩鼓，讓聲音更紮實。最後為鼓面上漆，才算是真正完成，做一面鼓，前後約需一個月的時間。
黃呈豐的製鼓手工藝後繼無人，他感慨地說：「當年父親、叔叔、哥哥都還在世的時候，我們的鼓並不有名，現在只剩我一個人，永安製鼓卻出名了，想來相當心酸。」鼓面上落下的永安製鼓四個大字，被敲響的不只是一只只的鼓，還有黃呈豐先生數十年來的獨自堅毅，和他對家人最深的羈絆。
永安製鼓工藝社
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