【林懷民番外篇】獵人與祭司　《關於島嶼》吟唱桑布伊專訪

「今年您以《椏幹》獲金曲獎年度專輯，得獎那一刻在想什麼？」「就謝謝評審啊，對他們鞠躬，這個獎對大家來講很陌生啊，但我看到是羅大佑頒的，應該就很大的獎吧，然後我餓了。」「直到《關於島嶼》彩排，您才第一次看到舞蹈跟音樂完整呈現，感受為何呢？」「舞蹈我不懂，不知道怎麼說，就很好啊，很棒。」

然而講話不拐彎抹角的人，往往能有最鋒利的觀點，譬如他談到跟林懷民合作，舞蹈大師要他拋棄既有的技巧，也不要唱原住民的歌，就只要在劇場哼哼唱唱，他這樣講林懷民的：「他就是很尊敬的長輩……長老啦。長老就是自己人，他（林懷民）就是這個位置。跟部落的老獵人上山打獵，我也會緊張，但老獵人會跟你說你不要緊張，就安靜，就用耳朵聽聲音，看路。林老師也是這樣，他說你不要緊張啦，就丟掉你以前學會的，找到自己的聲音。」

他說前年跟布拉瑞揚合作，間接認識林懷民，「跟雲門的人工作好累喔，但布拉至少給我一個方向，至少會聊天，但我不可能跟林懷民聊，有時候老師會在 ，我不要他在旁邊，說你去佛堂，快點去念經啦。」又說：「我在大舞台，就一個人，旁邊一個錄音師，就這樣哼下去。」一個人哼唱在想什麼啊？「就環境啊，土地啊、海啊、山啊，自己的信仰，我成長的地方，有感覺的東西。」林老師說你台北待不住，沒事就跑回去啦？「不然咧，你不喜歡回家嘛？」

桑布伊在台東知本長大，爸爸媽媽務農，他不自覺自己歌聲有什麼特別，因為卑南族十個部落，到處都是會唱歌的人，「我叔叔是北原山貓的陳明仁，紀曉君、Saya（張惠春，張惠妹的妹妹）都和我一起在教會長大，我們常被集合，一起活動，陳建年是帶我們的啊，張惠妹是我哥哥的同學，她很棒，是很棒的大姐姐。」

老人家說當卑南族，要知道卑南族的事情。他一直待在部落，20歲退伍之後，還當了六年卑南族青年會會長，協助部落的婚喪喜慶、農忙和儀式，「我是難得會講族語的人，不用透過別人翻譯，直接跟老人家溝通。」

他五歲的時候在祭典裡發現音樂的魔力，「當時是巫師的活動，他們有一個巫師團，會吟唱和祈禱，他們唱歌的時候，我們就會害怕，不敢靠近。」音樂的渲染力是不用語言翻譯的，快樂或者悲傷，用聽的就知道。「聽到老人家唱自己的歌，很喜歡，我致力學習古調，學習族語，這些歌都有意義和歷史和靈魂，他們會說、怎麼吟唱，我唱歌會跟老人家取經。」

「家裡面務農，家族會有壓力，還是得出社會」，他26歲出社會，到台北刷油漆、打零工。不習慣吧？城市的生活。「會想家啊，你不會嘛？」離鄉的青年思念家鄉就唱歌。921那一年， 為幫助偏鄉原住民，他在叔叔陳明仁跟胡德夫的「飛魚雲豹音樂工坊」與「野火樂集」參與團體演唱，閒暇之餘也在在大安森林公園、誠品敦南門口義賣義唱，唱歌不是為了滿足表演慾，而單純只想分享自己創作的歌。

2012年，他以自己的家姓為名的卡達德邦文化工作室，發行個人第一張全族語專輯《桑布伊同名專輯–dalan》獲得最佳原住民歌手獎。後來，後來的事我們都知道了，《椏幹》拿下《 最佳原住民語歌手獎》、《最佳演唱錄音專輯獎 》和《年度最佳專輯獎》。他還是很誠懇地表達他對金曲獎評審的感謝：「感謝評審，肯定這些用聲音為這塊土地作紀錄的人，這個獎代表了作好專輯不一定要有強大的資金和唱片公司後盾，才能作出好作品。」

那你現在有信用卡嗎？「我沒領過什麼薪水，拿不出證明啊，欸，我辦信用卡幹嘛？」他一頭霧水，彷彿我問了一個為什麼豬不會飛、太陽為什麼不從南邊升起一樣的笨問題。那個問題確實很蠢，也很粗魯：誰規定人活在城市，活在當下，就一定得要有信用卡？他回答簡潔，卻也很篤定，篤定的人故而能用聲音裡感動人心。林懷民說新作要給人安慰，桑布伊的聲音，時而蒼涼，時而雄壯，時而溫柔，也確實達到那樣安定人心的力量。

你的聲音能讓人安靜，你自己很容易安靜嗎？「我喜歡祈禱，不是因為宗教愛祈禱，我睡前啦，演出前，無聊的時候都會祈禱，喔，我今天從我家騎摩托車也祈禱。我幾乎所有的創作都在摩托車，兩個手機記憶卡想到什麼就哼哼唱唱。」你有喜歡的路線嗎？「沒啊，山啊，海啊，沒去過的地方就去騎一下，到什麼部落啊，跟那裏的老人家聊天，買個飲料水，吃個湯麵，騎車用身體感受環境是很直接的，空氣的味道什麼的。加滿油上山，騎下山剛好沒油。」所以你等等也要去騎車啊？「對啊，啊不然咧。」是的，我又問一個蠢問題了。

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