美國的種族歧視惡名昭彰，例如針對華人的「排華法案」，以及針對黑人的「吉姆．克勞法」(Jim Crow Laws），前者把華人圈起來任其自生自滅；後者簡單說就是黑人白人在公共場合必須隔離，但是兩方在權利上，看起來是平等的。因此種族隔離明明是種族歧視，卻依然合乎憲法；「吉姆．克勞法」也讓主流／白種社會更加合法進行種族歧視。例如歌舞劇／電影《髮膠情人夢》中的1960年代初，大家都可以跳舞，很平等啊！但是白人和黑人不能夠在同一個空間場合跳舞。在這邪惡的法律下，大家很「平等」，但你我是不一樣的。
【奧斯卡最佳影片三強】《幸福綠皮書》 你我平等但是不一樣
會員專區娛樂
全世界都在種族歧視。美國身為種族熔爐，也是種族主義最嚴重的地區之一。近期許多美國電影都在講種族議題。在《黑豹》、《黑色黨徒》、《底特律》的同一時代，喜劇片導演彼得法拉利的《幸福綠皮書》屬於比較溫和討喜的一部。然而這部電影在溫馨之餘，卻隱隱約約透露一份戰慄不安。
電影《幸福綠皮書》的背景即是此惡名昭彰的種族隔離時期；而這本綠皮書，是一份給黑人的旅行指南，告訴黑人去哪些旅館，餐廳等公共場合是安全的。綠皮書立意良好，告訴黑人可以去哪裡，實際上卻是警告你：黑人哪裡不該去。整部片的主角只有兩個：一個黑人和一個白人。白人「大嘴東尼」，是個我們在電影當中所認識到的最普通／正常美國白人。此人住在紐約的義大利社區，言行粗鄙，沒有教育水平。大嘴東尼天生就種族歧視，家裏有黑人用過的杯子馬上被他丟進垃圾桶，他的言行舉止都「尋常」得不得了。
相對而言，另一個主角－黑人鋼琴家唐薛利，卻超級地「不尋常」。他的出場就很魔幻，穿著一襲彷彿傳統非洲部落的酋長服，好像國王般高居紐約豪宅。唐薛利的社經地位比「尋常」的美國（白）人厲害很多很多，神奇程度有點像《瘋狂亞洲富豪》。但是《瘋狂亞洲富豪》只是個以現實背景出發的好萊塢神話，種族是拿來戲耍玩弄的；《幸福綠皮書》雖通俗，主題卻是嚴肅的美國種族歧視。而片中所描繪的弱勢族群代表－唐薛利，卻過度神奇。
於是，一個氣質高雅學養豐富的黑人鋼琴家，雇用一個粗俗無知的白人保鑣，開著一輛藍色的凱迪拉克，帶了一本綠皮書跨越種族歧視的美國南方巡迴表演。唐薛利彷彿期待藉著這趟公路之旅，向白種社會證明黑人的才華／才能，改變白種社會對黑人的負面印象。
兩個不同宇宙的人，在這趟險惡的旅途過程中開始彼此了解。然而大嘴東尼和唐薛利的呈現，是截然不同的兩種感覺。大嘴東尼粗里粗氣，給人的感覺很「安全」，因為普通的白人就是那個樣子，一點也不意外；但是從一開場就神奇過頭的唐薛利，卻處處令人不安。這份不安感，並非因為他硬闖白種社會的種種危險，而是在於我們所看到的鋼琴藝術家，是個喪失種族認同的黑人，更讓人不安的，是唐薛利對自己族裔屬性的排斥。
唐薛利為了證明自己，證明自己的族裔，勇闖南方，但他畢竟是演奏給白人觀眾。他太過在意自己的種族，不喜歡吃炸雞這種帶著種族身份符號的食物，當他面對白人特別為他特別製作的炸雞大餐（即黑人愛吃的靈魂食物soul food）時，他面露尷尬，這也還好。畢竟當他努力向白人證明自己時，對方只關注到他的族裔身份，他的不爽快也可以想像。
但是當旅程深入南方，唐薛利在黑人社區，或者旁邊都是黑人的時候，反而感覺到不自在，而他所有的努力，彷彿只是希望得到白人的認可。整部片更加讓人不安的部分，是唐薛利表示他不知道小理查（Little Richard），也不知道發明搖滾樂的那些偉大的黑人樂手；但是大嘴東尼都知道，因為他身處下層階級，而他居然「教」唐薛利聽黑人音樂。這段描述，就再也無法掩飾唐薛利的自我排斥。即使一個受西方古典音樂薰陶的黑人，對黑人音樂一無所知，這太誇張了...... 更更更不安的是，據悉真實的唐薛利並非對黑人音樂一無所知。這些對於唐薛利誇張而神奇的杜撰描述，都只是為了製造電影的戲劇張力。
種族是一個魔咒，每個種族的人，無論黑白亞裔，都強制禁錮在自己的種族／膚色／意識形態當中。但是片中的白人男性大嘴東尼，根本不需要受困在什麼東西裡面。他是白人，想聽什麼就聽什麼，白人音樂黑人音樂都沒差。他常缺錢，但是他有老婆小孩有地方混，他的人生，完整得要命。他會對唐薛利說：「我比你還『黑』。」（因為唐薛利不聽黑人音樂）這句話聽起來很屌很酷，但是仔細思考就會發現，這根本是一句低能的屁話（不然叫大嘴東尼 去當黑人看他要不要？）他可以無傷大雅地種族歧視（丟掉黑人用過的杯子），也可以隨時變得比較不種族歧視（溫馨的電影結局）。我真的不覺得這個角色有受到什麼困。
唐薛利的人生，卻是一團連我都無法理清的混帳。他要以自身的文化涵養，向白種社會證明黑人的正面價值；但是在過程中，他卻為獲得白人認同，而迷失了自己，迷失在自己的族裔當中。他一切努力，好像都是為了白人。「身為社會邊緣人的困境，就是企圖獲得認同，卻放棄了自我文化以及自我的族群認同」。這部片中對於唐薛利的描述，竟然代表了種族主義的勝利。而這一團混帳，一切壓抑的具象符號，就是邪惡的「幸福」綠皮書。
種族議題如履薄冰，有時真的就是一團混帳，一個不留神就會觸犯禁忌，或者洩漏作者自身的盲點。我們絕對相信導演的立意是好的，相信他一定也恨死了種族歧視。然而從片中兩個主角的刻畫，這部片仍然是白人的觀點；不過這並不是什麼過錯，彼得法拉利本來就是白人。整部片溫馨可愛，但是也並沒有解決結構性的問題；這也無所謂，改變社會本來就不是電影的責任。但是可以想像，如果把唐薛利的故事丟給史派克李，一定會是天壤之別。
幸褔綠皮書的魔咒直到今天依舊威力強大。同志婚姻5月24日即將上路，但是我們的社會共識，願意提供給同志的，卻是個仿若綠皮書的「專法」。儘管歷史從來沒有在進化。我們仍希望這專法，會是個「幸福」的專法。
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