在擺暝的請香迎神、老宅安座等儀式結束之後，就是送喜，王俊傑笑稱送喜也是擺暝的壓軸。他說，早期送喜是到凌晨3、4點，後來覺得這麼晚還要去敲人家門，對許多人不方便，因此近年改制，在整個遶境活動結束之後就去送喜，大約從晚上9點半開始。
【瘋祭典】連馬祖人都難以窺視的神祕「送喜」
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燒完馬糧後，很多人以為「擺暝」就結束了，這樣你可能就錯過連老馬祖人都未必看過的神祕「送喜」儀式。
坂里村發展協會理事長王俊傑坦言，「連我在地的，都是到幾年前因為改制，才看過什麼是送喜，因為送喜對老一輩的來講，是不對外公開的，在唱添花詩時，更是禁語，怕人家講一些不吉利的話，有一些喜家很介意，尤其是老一輩。」
以坂里村的送喜為例，新郎要從家裡帶一對新的喜燈到老宅內，跟白馬尊王秉報說今年家裡有喜，「當頭」（台灣講「爐主」）就會捧著香爐，跟著捧著燈的新郎倌到他家，在新人的床鋪上安斗燈，還有一對喜燈，香爐要放在斗燈前面，新娘要坐在床頭，當頭要幫新娘「添花」，還要唱《添花詩》。
《添花詩》歌詞的含意是祝賀新娘嫁過來之後，能為夫家置產、發財，又能生男生女，之後喜家會在自己家中擺兩桌，請送喜的人跟左鄰右舍一起喝喜酒，來吃的人叫做「添喜」，不過這幾年因為改制的關係，會先把這些全村送喜的流程完成，這些喜家再一起共同出資辦喜酒請全村吃。
送喜結束後，到了半夜子時，還有個請神儀式，王俊傑說，「會用祖上留下的『請神簿（又稱請神譜）』來進行請神儀式。」以白沙為例，村中的耆老會用福州話唱唸『請神譜』，把北竿的各路神祇都請到，直到天亮，再請示神祇是否各部分都做足了，如果都做好，最後會送客，再把神祇送回宮，這村的擺暝就算是大功告成。
這幾年馬祖為了把他們獨特的元宵祭典介紹給更多人知道，北竿各村輪流主辦擺暝。聽說明年的主場將輪到隔壁村階梯超級多的芹壁聚落，屆時不知是考驗乩將的體力，還是挑戰來體驗擺暝民眾的腳力？
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