重視分享 連別族長輩也幫忙
分享的精神，是原住民族狩獵文化最重要的部分之一。潘志強向我們解釋，狩獵不僅是祭儀需要。「例如女方家長來我家，我們就會上山，證明我有能力處理山上的事物、能夠狩獵，就能夠照顧你的女兒；好朋友很久沒來，我們就用狩獵的方式招待他。」他也說，「有人懷孕，也會特別想吃，老人也會想吃，他走不動了，沒有辦法上山，我們部落裡，父執輩都叫爸爸媽媽，兄長都叫哥哥姐姐，吃什麼我們都互相幫忙。」
【是獵人還是罪人番外篇】禁忌、迷信和外公那把不能摸的槍
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與卑南族獵人潘志強採訪那天，他中途接到朋友電話，說打到了田鼠，大夥要一起吃。採訪結束後，潘志強便帶上我們到朋友家作客。部落平房的院子裡，一群7、8個人圍著鐵鍋，氣氛熱鬧，「我們老人家還是覺得，田鼠是最好吃的，尤其是尾巴，特別有膠原蛋白，」他們拿出啤酒、米酒，並挑出最好吃的部分，熱情招待素昧平生的我們。
有時連別族的長輩也會請他幫忙，「魯凱族的長輩給我講了2、3個月，一直想吃猴子肉，他們深信猴子肉是精力湯，他老說哪裡痛，打針都不會好。」潘志強很少打猴子，但還是拗不過對方，後來特地帶了一隻下山。在卑南族文化中，猴子是跟人一樣聰明的動物，而且具有靈性，「我們有少年猴祭，訓練小孩子的膽試，猴子就作為我們訓練的對手，牠們很靈活，比較像人。」
「我外公有一把槍，他都很少在用，只能他用，從不讓我摸，我就一直搞不懂。後來我長大才知道，有一把槍什麼獵物都可以打，有一把是只能打猴子，而且回來就要拜拜，每隔一段時間就要拜。」自己開始狩獵後，潘志強打猴子時也常出現怪事，「每次打到猴子，我車子一定會壞，為了破除迷信，我有次還搭別人的車，回到家，發現一大片椰子倒在我車子擋風玻璃上，」他說得低沉緩慢，「是不是巧合？是報復？我不曉得。」
謹守禁忌的獵人文化
對於狩獵，他和其他族人一向抱持尊敬的心態，禁忌與迷信源於對祖靈及山神的敬畏。「我們入山的時候，要稟告我們的來意，祈求我們不受邪靈侵擾。我們在山上常常會鬼打牆，或者被哪個叫聲牽引，比如說飛鼠，我們就一直過去，然後忘記危險⋯或是被邪靈遮眼，被他們帶走。」潘志強說。
潘志強也有好幾次在山裡迷失、差點喪命的經驗。有次，他在山上迷路好幾天，一直找不到路回家，他只能以在山上撿到的垃圾生火，一度失溫昏迷，迷濛間，他覺得自己踏入了祖靈地，「守護神問我是誰，祂講母語，我看不到，只有聲音，但你就知道他在，我感覺是一隻雌性的鹿靈，祂很憤怒我的進入，也很緊張，」隔天潘志強醒來，匆匆翻找手邊現有的東西，以母語簡易祭拜祖靈，「我說我沒有惡意，說了很多很多，講完第二天，天氣變好，路也找到了，還找到水源，那時候我嘴唇已經因為太乾都黏住了。」
潘志強從外公身上學會獵人知識，小時候，他常跟外公舅舅一起上山，因為睡覺時間早，常常困意襲來，和獵物一起被架著、綁回來。他也在父親的嚴格訓練下，成為卑南族的勇士。在他心中，獵人在山裡是沈默孤獨的巡護者，也是建構身份認同的重要文化。
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