歷史事件，是史料；如何看待、解釋，則是史觀。史料只有一種，變不出花樣；史觀卻是言人人殊，說法不一。按《憲法》、體制說話，賴清德是中華民國總統，對日抗戰勝利是中華民國歷史。但，眼下台灣有相當一部分民眾，認為賴清德是「台灣總統」，二戰時，台灣是日本殖民地，台灣青年加入日軍，後來戰敗投降。
所以，今年8月15日，日本戰敗投降80週年，賴清德該站哪一邊？中華民國總統，是戰勝國；台灣總統，卻是戰敗國，他該怎麼辦？分裂的國家認同，產生了分裂的史觀。八一五日本投降紀念日，在台灣逐漸被中年及青年世代遺忘，其知名度，還不如「八一五水泥漆」。
其實，整整50年前，1975年4月，有2件大事，但台灣現在也選擇性遺忘，不太提這2件事。那年4月5日，老蔣總統去世，台灣就此進入蔣經國時代。老蔣去世後3週，北越拿下西貢，南越就此淪亡。當時，南越派了代表團，到台北參加老蔣總統喪禮，喪禮後，南越已亡，這代表團直接飛往美國。南越末代總統阮文紹，在西貢淪陷前夕搭機逃亡，第一站，就是台北。當時，正逢國喪，政府也沒怎麼聲張。幾天後，阮文紹飛往英國，一待26年，直到去世。
50年後，兩蔣日記解密，2人歷史定位也逐漸清晰。然而，台灣從政府到民間，其實並不重視歷史。以至於專業機構如國史館，都會犯基本荒謬錯誤。譬如，蔣經國日記1970年2月20日記載：「約德溥談台大內部情形，聞之驚心惶惑，決心整頓。」
這兒所說的「德溥」，是當時台大總教官張德溥。當年保釣學運波濤洶湧之際，這人是小蔣與台大學生之間緩衝，保護台大學生。現在綠營許多頭面人物，那時都在台大，俱曉得張德溥其人。國票證券、國際通商律師事務所領導人洪三雄、陳玲玉夫妻，就多次公開讚揚張德溥。
然而，在蔣經國日記上，國史館張冠李戴，錯把馮京當馬涼，畫蛇添足，硬是弄上一段解釋，說蔣經國日記裡那「德溥」，是王德溥。這人，當時已經74歲，早就沒官場職務，和台大也沒關係。連國史館都犯這種低級錯誤，更遑論其他政府機構。
史觀分歧，肇因於國家認同分歧，這也是沒辦法的事。但是，史料卻是明確在案，管國家歷史的國史館，不能糊塗了事。
