【影評】《血觀音》　虛情假意裝菩薩

獲選本屆金馬影展開幕片，《血觀音》自首映後被推為燒腦神作，其實複雜縝密的劇本，背後是官商勾結炒地皮，帶來一場地方勢力的滅門血案，進而衝擊中央政府及政治選情。一舉入圍本屆金馬獎最佳劇情片等7項大獎，由惠英紅、吳可熙、文淇主演，她們在片中是台灣南部地方上小有名氣、美色手腕兼備的棠氏家族，僅有3名女性成員的棠家，平日經營古董買賣，背地裡卻是在政商權貴間搭橋鋪路的白手套。眼下棠夫人（惠英紅飾）正密謀推動一椿價值高達30億的土地開發案，豈料計畫生變，媒體揭露當地農會非法超貸給議員、建商甚至院長級高官的醜聞後，一場滅門血案於焉爆發……

從官夫人開畫展、吃buffet，居然鬧到政黨輪替、動搖國本，是《血觀音》在劇本上的佈局。在過度泛政治化的台灣，片中幾乎每起事件都驚人地皆有所「本」，但影片風格卻一反政治生態的陽剛草根，而以官場檯面下胭脂紅粉的女人們當主角。不拍跟蹤、勒贖、凶殺，拍的是珠寶、畫展、KTV、雨中牽手跳舞，擺明是凶殺的結構性共犯，一群瀕臨崩潰邊緣的女人，哭著說：「什麼是人樣？」裝模作樣又不像人樣，可以說是「坎普」化了（camp，又稱「敢曝」、「露淫」）。照桑塔格的說法，坎普就是加上引號：棠夫人根本不是一個母親，是「母親」；好比說，《血觀音》不是觀音，是「女陰」，當然加了引號就不是字面所指器官的女陰，卻可視作一種對陰性特質的「感性」上的延伸，甚至是膜拜：女人做到這個地步，已經不只是女人了。

若說《血觀音》有何特別？除了題材上的挑戰外，就是這種（坎普）趣味的去嚴肅化。相較於「大佛普拉斯」，兩者不是黑白或彩色的差別，美學無分高下，而在於《血觀音》做活了諷刺，刻意把女人拉到官場文化的舞台上當主角，三綱五常都知道，姊妹渾身來作戲。誇張造作，美學高於道德，比如冥婚，諷刺高於悲劇。

此外，如同《女朋友。男朋友》在學運背景下，刻劃三個青梅竹馬「性別認同」上的不安。如何成為一家人？《血觀音》在官商勾結炒地皮之下，其實棠家3個女人正在鬧家變，政治算盤打到家裡，調教女兒不惜當作官場利益輸送的「工具」，嘴上重要的愛，卻只是相互利用。楊雅喆鏡頭下的世道人間充滿謊言，權力與愛混為一談，但同樣能讓人走火入魔。

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