成名後，侯文詠持續暢銷書市30年，簡直是「文壇五月天」了。事實上，從文學獎出身的侯文詠，一開始並沒想過會變成大眾暢銷作家，他一開始的文學目標是像馬奎斯的《百年孤寂》。他並不甘於只是一個「散文家候文詠」，所以一路上他求新求變，努力蛻變成「小說家侯文詠」，挖掘更底層、更黑暗的人性，取材也不僅限於醫學界，而是涵蓋各種社會議題。
這一回出版新書《人浮於愛》，號稱第一次寫長篇愛情小說，我抱著懷疑讀完，發現這根本不是愛情小說，而是恐怖小說。正如好友蔡康永說的：「書裡全都在講金錢、七情六慾跟黑暗的人性耶，聖嚴法師在一旁讀了作何感想？」
作為一個結婚30年、從來沒鬧過緋聞的中年男作家，突然寫起愛情小說，很難不啟人疑竇。是因為中年危機嗎？他立即搖頭否認。一般而言，小說家總能透過文字翻江倒海，體驗活色生香的快感，作為補償現實的匱乏，幾乎可以說是小說家的魔戒了。文學史上，更不乏年老色衰的作家，大張旗鼓以生猛多汁的文字，召喚垂垂疲軟的愛欲貪嗔。
反過來說，試圖描繪地獄的人，未必非要跌入地獄不可。現實中的侯文詠愛惜羽毛，在朋友眼中，他EQ高，脾氣好，牢騷又少，而且還有豐沛的正能量。好友平瑩說：「如果要挖他一些黑暗的東西還挺困難的，我認識他20年，沒看過他生氣罵人，老是冷靜得要命，他永遠是表裡如一的人，有話直說，說得誠懇，還不時閃現智慧的火花。我爸爸（平鑫濤）生病前最喜歡找他聊天，他的正面能量常讓爸爸感覺窩心。」
他甚至還學佛，每禮拜固定和朋友舉辦佛學讀書會。《人浮於愛》的扉頁引了一句話：「矛盾的是，痛苦往往源自於對快樂的追求……。」侯文詠告訴我，這句話衍伸自佛法，但是怕讀者會覺得太有距離，才轉化成比較淺顯的白話，他還說：「釋迦牟尼講佛法是為了讓眾人離苦得樂，世人每天都渴望快樂，所作所為卻很接近痛苦。」採訪過程中，他不斷提到台灣這塊土地的讀者對他很好，自己很有福報。一瞬間，他從前給人那種幽默啊、勵志啊的刻板印象，竟如夢幻泡影，如露亦如電，害我差點忍不住舉手合十，誦唸阿彌陀佛了。
關於他的高EQ，有例可證。
2007年，第42屆金鐘獎，電視劇《白色巨塔》和《危險心靈》雙雙入圍多項大獎，侯文詠甚至親自參與了《危險心靈》的製作。最後得獎名單揭曉，《白色巨塔》獲得最佳男配角、最佳導演、最佳編劇3項，《危險心靈》獲得最佳戲劇節目、最佳男主角2項，嚴格說來，侯文詠是最大贏家，可是他卻在這樣的盛會下缺席。
問起理由，他謙卑地說：「那一年在金鐘獎很風光，結果看來還蠻好的，但我不想tag他們的光榮。也不是刻意啦，但我知道自己到現場一定會被問說哪個導演好啊、哪個戲劇好啊，可是我真心覺得他們兩邊都好辛苦，所以根本沒有辦法去講誰比較好或不好啊。」又說：「我就只是寫作品而已，他們才是真正把它搬上螢幕的人，我隱約知道我如果去了，所有目光一定會跑到我身上，這2部戲好不容易才有這個光榮，應該留給他們，我根本不應該去take advantage（佔便宜），可能有人恨不得搶到那個，但我這一輩子從台灣社會得到的已經太多了，如果可以讓別人有照到光的感覺，也很好。」
另一個例子是，他前陣子無端被捲入瓊瑤和平鑫濤一家子的醫療風波，鋒頭浪尖上，不乏記者想找他進一步現身說法，他一概婉拒了。婉拒不是擺姿態那種，而是一個一個寫了短信表明立場，並致謝，簡直像是初出茅廬的文壇新人。本刊同事恰好敲到瓊瑤的專訪，雖然不報希望，但仍然請我側訪一下侯文詠的意見。
果不其然，吃了軟釘子。他好聲好氣地說：「請跟你同事講，這件事我目前不方便發表公開言論，將來等這件事成為過往了，有機會我再從文學的角度或什麼方式來談論。但目前我希望這件事，在他們雙方都能得到一個圓滿的落幕啦，圓滿這件事還是很重要，我尊重那個彼此都是以愛為出發點的立場。我猜很多人在期待說可不可以來個『侯文詠大戰瓊瑤』，這樣的話版面可以燒好幾天，這個社會是一個成熟的社會嘛，如果一個媒體要寫誰大戰誰……也不是說戰或不戰，但這樣對自己或對社會沒有任何意義，反正挨罵沒關係，我選擇不再回應。」
結論是，「文壇五月天」的小宇宙，真的充滿了好多正能量，我沒有騙你。
